Τρίτη, 31 Οκτωβρίου 2017

Σας έχουμε τη Συνταγή της Ευτυχίας...




Ένας Σεφ ετοιμάζει την κουζίνα του για να μαγειρέψει όταν, ξαφνικά, λαχανικά που ζωντανεύουν, δημιουργούν ένα δικό τους κόσμο...

 Η δύναμη της μεταμόρφωσης είναι αλήθεια πως αλλάζει τον τρόπο που βλέπουμε τα πράγματα, και πολύ απλές καθημερινές καταστάσεις είναι σε θέση να μας οδηγήσουν σε ένα απρόσμενο και εκπληκτικό σύμπαν.

Η «Συνταγή της Ευτυχίας» είναι ένα έργο δίχως λόγια. Άλλωστε, πώς θα μπορούσε να έχει λόγια η ευτυχία; Τη νιώθεις και σε συνεπαίρνει αλλά δύσκολα τη βάζεις σε λέξεις.  

Μπορείς όμως μια γεύση της να πάρεις το Σάββατο 4 και την Κυριακή 5 Νοεμβρίου από το κουκλοθέατρο Άριμα που θα παρουσιάσει το έργο στο χώρο του, επί τη Παπαναστασίου 83 στο Ηράκλειο, στις 6 το απόγευμα  στις 4/11/2017 και στις 12 το μεσημέρι στις 5/11/2017, αντίστοιχα.

Εκείνο που μπορεί το συγκεκριμένο έργο να προσφέρει στο θεατή του είναι η διάθεση να μαγευτεί και να γευτεί τη χαρά της ζωής μετατρέποντας  τις άχαρες στιγμές σε μια συναρπαστική γιορτή. 

 Και πως θα γίνει αυτό; Βλέποντας μπροστά στα μάτια του  «άψυχα» αντικείμενα να καταφέρνουν να αποκτούν ζωή, να αλλάζουν μορφή και να αφήνονται στη μουσική, δημιουργώντας το δικό τους χορό. 

Βέβαια το όνειρο κάποια στιγμή τελειώνει αλλά η γλυκιά του ηχώ μπολιάζει την πραγματικότητα. Και η ευτυχία αφήνει τη νοστιμιά της μες στην καρδιά για πάντα.

Η «Συνταγή της Ευτυχίας»  είναι ένα έργο που δεν έχει λόγια και γι αυτό μπορεί να μιλήσει σε όλες τις γλώσσες. Ένα έργο που αναφέρεται στην ευτυχία και μπορεί να συγκινήσει όλες τις ηλικίες, και να συνεπάρει ακόμη και τα πολύ πολύ μικρά παιδιά, από τεσσάρων ετών.

Τη σκηνοθεσία και τις κατασκευές του έχει αναλάβει ο  Κωστής Ζαϊμάκης, ο οποίος παίζει επίσης μαζί με την Ειρήνη Μελετάκη.


Τηλέφωνο για κράτηση θέσης: 6972641450


Πρόγραμμα τρισδιάστατης απεικόνισης πινακίδων Γραμμικής Β της Κνωσού αποκαλύπτει πως οι Μινωίτες έστησαν την κυριαρχία τους στα υφάσματα





Σε εξέλιξη βρίσκεται, και θα ολοκληρωθεί σύντομα, το ερευνητικό πρόγραμμα PA-I-TO, το οποίο στοχεύει στη μελέτη των μυκηναϊκών πινακίδων της Κνωσού, μέσω σύγχρονων ψηφιακών τεχνολογιών τρισδιάστατης σάρωσης.

Την ευθύνη του εν λόγω προγράμματος έχει ο καθηγητής του πανεπιστημίου La Sapienze Alessandro Greco και η Δρ Γεωργία Φλούδα, που χθες το βράδυ παρουσίασαν στο Αρχαιολογικό Μουσείο του Ηρακλείου μέρος των αποτελεσμάτων της δουλειάς τους σε διάλεξη με τίτλο "Η κυριαρχία της αισθητικής: η βιοτεχνία και η διαχείριση της υψηλής μόδας στη Μυκηναϊκή Κρήτη".

Πινακίδα γραμμικής β σε τρισδιάστατη εκτύπωση

Ουσιαστικά οι δύο ερευνητές στο πρόγραμμα, που έχει πειραματικό χαρακτήρα, διερευνούν 94 πινακίδες της γραμμικής β από το ανάκτορο της Κνωσού, μέσα στις οποίες υπάρχουν αναφορές στη Φαιστό. 

Όταν ολοκληρώσουν το έργο τους θα δώσουν πολύτιμο υλικό στους ερευνητές της γραμμικής β καθώς θα μπορούν διαδικτυακά να δουν αυτές τις τρισδιάστατα επεξεργασμένες πινακίδες στην κάθε τους λεπτομέρεια με το πρόγραμμα να δίνει και δυνατότητα τρισδιάστατης εκτύπωσης τους. 

Το υλικό επίσης θα είναι σε θέση να αξιοποιηθεί για εκπαιδευτικούς σκοπούς.

 Σήμερα η εκτύπωση σε βιβλία δυστυχώς δεν επιτρέπει την λεπτομερή παρατήρηση των πινακίδων της γραμμικής β πράγμα που με την τεχνολογία 3D διευκολύνεται απίστευτα αφού μπορεί κανείς να μετρήσει έτσι μέχρι και το βάθος του χαράγματος του γραφέα της κάθε πινακίδας αλλά και το αποτύπωμα που άφησε επάνω της ο άνθρωπος που την έφτιαξε.


Κατά τα λοιπά το περιεχόμενο των υπό εξέταση πινακίδων από τους δύο ερευνητές μας δίνει σημαντικά στοιχεία για το μηχανισμό διοίκησης στο ανάκτορο της Κνωσού και ειδικότερα γύρω από τη σημαντική πλουτοπαραγωγική πηγή του που κάλυπτε όλη την αλυσίδα από την εκτροφή προβάτων ως την παραγωγή πολυτελών υφασμάτων.




Όπως είπε ο κ Greco οι διοικητικοί υπάλληλοι της Κνωσού, εκείνα τα χρόνια, κατέγραφαν με απίστευτη λεπτομέρεια και ακρίβεια ότι αφορούσε στα ζώα που είχαν αναλάβει μέσω συμβολαίων, οι βοσκοί να εκτρέφουν με σκοπό την παραγωγή μαλλιού. 

Ο ίδιος παρουσίασε πινακίδες γραμμικής β με αναγραφή επάνω, από αριστερά προς τα δεξιά, του ονόματος του βοσκού, του υπαλλήλου που τον κατέγραψε και αναλυτική αναφορά στον αριθμό των ζώων που διέθετε.

Εκτιμάται πως το ανάκτορο της Κνωσού είχε συνεργασία με 1.000 βοσκούς ίσως και 2.000 ετησίως,  γεγονός που επέτρεπε από το μαλλί που έπαιρναν από τα ζώα τους να δημιουργήσουν μια ολόκληρη βιομηχανία παραγωγής υφασμάτων και μόδας.

Μυκηναία

Εννοείται πως σε αυτούς τους βοσκούς επιτρέπονταν συγκεκριμένα νούμερα απώλειας ζώων πάνω από τα οποία όφειλαν να βρουν τρόπο να καλύψουν τις απώλειες που εμφάνιζαν. 

Πέρα από τον έλεγχο που έκαναν επί τόπου οι υπάλληλοι της Κνωσού, στα σημεία όπου βοσκούσαν τα πρόβατα, υπήρχε πλήρης έλεγχος και εντός του Ανακτόρου από τη στιγμή που έφθανε το μαλλί και ξεκινούσε η επεξεργασία του μέχρι να φθάσει να γίνει ύφασμα και να εξαχθεί.

 Στις πινακίδες καταγράφονται πολλές διαφορετικές ομάδες γυναικών που ασχολούνταν με τα διάφορα στάδια της επεξεργασίας του μαλλιού ως την ύφανση του σε πολυτελή υφάσματα με διαφορετικά ονόματα.



Τα ενδύματα a' la minoenne μαρτυρούνται σε κείμενα σφηνοειδούς γραφής  από το ανάκτορο του Μάρι στη Μεσοποταμία τον 19 αιώνα π.Χ και στην Αίγυπτο στον τάφο του Rekh-Mire, βεζίρη του φαραώ Τούθμωσι ΙΙΙ, στα τέλη του 15ου αιώνα.

Ελένη Βασιλάκη 

Δευτέρα, 30 Οκτωβρίου 2017

Αυξήθηκαν κατά 11,1% οι αεροπορικές θέσεις στο αεροδρόμιο Καζαντζάκης από Μάρτιο εώς Σεπτέμβριο



Το αεροδρόμιο του Ηράκλειου παρουσιάζει αύξηση 11,1% στις αεροπορικές  θέσεις την περίοδο Μαρτίου-Σεπτεμβρίου, ποσοστό που μεταφράζεται σε επιπλέον 39,5 χιλιάδες. 

Συνολικά περισσότερες από 1.000.000 προγραμματισμένες αεροπορικές θέσεις από το εξωτερικό υπήρξαν προς όλα τα αεροδρόμια της χώρας, εκτός εκείνου των Αθηνών, το υπό εξέταση διάστημα, σε σύγκριση με την αντίστοιχη περίοδο του 2016, σύμφωνα με τα στοιχεία της Εθνικής Αρχής Συντονισμού Πτήσεων, που έδωσε σήμερα στη δημοσιότητα το Sete Intelligence. 

Συγκεκριμένα, για το σύνολο της θερινής περιόδου καταγράφηκε αύξηση 8,7% των προγραμματισμένων αεροπορικών θέσεων από το εξωτερικό ή 1.057.887 περισσότερες θέσεις. Μέχρι το τέλος Σεπτεμβρίου, υπήρξαν πάνω από 254.000 αεροπορικές θέσεις περισσότερες από τη Γερμανία, 326.000 θέσεις από τη Γερμανία, 148.000 από την Ολλανδία, 76.000 από τη Ρωσία. 96.000 θέσεις από την Πολωνία, 60.000 θέσεις από τη Σουηδία και 50.000 θέσεις από τη Δανία. 

Για τον Οκτώβριο, αναμένεται αύξηση των αεροπορικών θέσεων κατά 12,6% ή αλλιώς 158 χιλ. θέσεις. Ωστόσο το μήνα που διανύουμε μείωση των αεροπορικών θέσεων αναμένεται μόνο στο αεροδρόμιο των Χανιών κατά 2,2% ή 3.000 θέσεις.

Η μεγαλύτερη ποσοστιαία αύξηση παρατηρείται στο αεροδρόμιο της Κεφαλονιάς 70,6% . Ακολουθούν τα αεροδρόμια της Μυκόνου με 69,6%  και του Άραξου  με 50,0% 


Αύξηση 8,1% των διεθνών αεροπορικών αφίξεων παρατηρείται συνολικά την περίοδο Ιανουαρίου-Σεπτεμβρίου του 2017 σε σχέση με την αντίστοιχη περίοδο του 2016. Η Αθήνα εμφανίζει αύξηση 4,9% ή 182.000  ενώ τα αεροδρόμια πλην Αθηνών 9,2%/ ή 1.032 χιλ. Στην Κρήτη η αύξηση είναι 7,2% ή  257.000

Πηγή tornosnews.gr 

Η ιστορική μονή της Παναγίας της Καβαλλαράς στις Κορφές Μαλεβιζίου


 


  Η ιστορία της ξεκινά επί Ενετοκρατίας, όταν χτίστηκε και αφιερώθηκε στην Παναγία και μάλιστα στην Παναγία που καβάλα σε ένα γαϊδουράκι, συνοδεία του Ιωσήφ και κρατώντας στα χέρια της το νεογέννητο Χριστό, φεύγει για την Αίγυπτο για να γλυτώσει το μένος του Ηρώδη.






Ο Ναός της Παναγίας της Καβαλλαράς, στην περιοχή των Κορφών Μαλεβιζίου, ξεχωρίζει για πολλούς λόγους.

 Δεν είναι μόνο το ιδιαίτερο γεγονός στο οποίο είναι αφιερωμένη, είναι η αρχιτεκτονική και τα υπέροχα θυρώματα της, αλλά και η μοναδική πανοραμική θέα προς το Ηράκλειο και τη θάλασσα του που προσφέρει από εκεί ψηλά, όπου είναι χτισμένη.





Βρίσκεται στις ανατολικές υπώρειες του Ψηλορείτη και δικαιολογεί απόλυτα τη χρήση του χώρου που την περιβάλει ως ησυχαστηρίου κατά το παρελθόν, μια και δεν υπήρχε στο σημείο μόνο Ναός αλλά και κελιά μοναχών ενώ διετέλεσε από τον 15ο ως τον 17ο αιώνα, μετόχιο της Μονής Διονυσίου του Αγίου Όρους. 




Η Μονή, που υπήρχε εκεί, καταστράφηκε στη διάρκεια του Κρητικού Πολέμου (1645- 1669) ενώ την περίοδο της Κατοχής (1940- 1944), λειτουργούσε ως χώρος συγκέντρωσης και δράσης αντιστασιακών ομάδων από το χωριό Κορφές και της ομάδας του καπετάν Αντωνίου Γρηγοράκη ή Σατανά από το χωριό Κρουσώνας.




Το μόνο κτίσμα που διασώθηκε έκτοτε ήταν το Καθολικό του μοναστηριού, μια μονόκλιτη εκκλησία που αναστηλώθηκε μεταγενέστερα και την οποία μπορεί να δει κανείς σήμερα θαυμάζοντας τόσο το κτίσμα της όσο και την υπέροχη θέα που προσφέρει. 




Το πρώτο που κινεί το ενδιαφέρον βλέποντας το Ναό είναι οι δύο θύρες του, βόρεια και δυτικά, με τα εξαιρετικά θυρώματα τους, ενώ στο εσωτερικό του σώζονται μόνο σπαράγματα τοιχογραφιών, στο ιερό και στον βόρειο τοίχο, οι οποίες αποδίδονται στο ζωγράφο  Μερκούριο. 







Οι τοιχογραφίες χρονολογούνται από το πρώτο τέταρτο του 17ου αιώνα και απεικονίζουν, στο ιερό τους τρεις Ιεράρχες και το Μυστικό Δείπνο και στη βόρεια πλευρά την Αγία Τριάδα.

Ανατολικά του Καθολικού σώζεται ίχνος παλαιού κτίσματος. Τα κελιά της μονής φαίνεται να ήταν κτισμένα βόρεια και δυτικά του Καθολικού. 




Η Παναγία Καβαλλαρά γιορτάζει κανονικά στις 26 Δεκεμβρίου ωστόσο η πανηγυρική εορτή της, λόγω του χειμώνα και αφού πλέον έπαψε να λειτουργεί η Μονή, μεταφέρθηκε την ημέρα της Ζωοδόχου Πηγής, κοντά στο Πάσχα.  






(Με πληροφορίες από τη σελίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Κορφών, δείτε εδώ)

Κυριακή, 29 Οκτωβρίου 2017

Οι άλλοι παίρνουν προγράμματα προώθησης των αγροτικών προιόντων τους κι εμείς κάνουμε...χάζι



Φρου φρου κι αρώματα τελικά αποδεικνύονται όλες οι προσπάθειες προώθησης των αγροτικών μας προϊόντων, μέσω ευρωπαϊκών προγραμμάτων, στις αγορές του εξωτερικού.

Επειδή θέλουμε σε δουλειά να βρισκόμαστε μιλάμε διαρκώς γι αυτά, καλλιεργούμε ελπίδες και στο τέλος περιοριζόμαστε στο να διαχειριζόμαστε από την ΕΕ μόνο τις ενισχύσεις που μας δίδονται για αγροτικά προϊόντα που παράγουμε; (το ερωτηματικό είναι γιατί όλοι ξέρουμε πως δίδονται ενισχύσεις και για προϊόντα που δεν παράγουμε πλέον).

Αδιάψευστος μάρτυρας της νωθρότητας και αδιαφορίας που μας διακρίνει, ως προς το να εκμεταλλευτούμε τις ευκαιρίες που μας δίνουν τα κοινοτικά προγράμματα για να βγάλουμε μαζικά τα προϊόντα μας σε ξένες αγορές, είναι η πρόσφατη λίστα με τα 52 προγράμματα προώθησης αγροτικών προϊόντων που ενέκρινε η Ε.Ε.

Αν ψάξει κανείς σε αυτή τη λίστα θα διαπιστώσει, με θλίψη και προβληματιασμό,  πως  μόνο τέσσερα εξ αυτών έρχονται στην Ελλάδα και δυστυχώς κανένα από τα τέσσερα δεν αφορά στην Κρήτη.

Το πρώτο αφορά στον ΕΛΓΟ-ΔΗΜΗΤΡΑ και στην προώθηση φέτας σε Γερμανία, Γαλλία και Ηνωμένο Βασίλειο, το δεύτερο στον ίδιο Φορέα και στην προώθηση επίσης φέτας σε ΗΠΑ και Καναδά , το τρίτο στην Ένωση Συνεταιρισμών Θηραϊκών προϊόντων για την προώθηση λαχανικών και κρασιού σε Η.Π.Α. και Καναδά και το τέταρτο στον ΑΣΕΠΟΠ Βελβεντού για την προώθηση φρούτων σε Σαουδική Αραβία και Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα.

 Κατά τα λοιπά βλέπουμε τη μερίδα του λέοντος στα προγράμματα να νέμονται Ισπανία και Γαλλία,με την πρώτη να παίρνει 8 και τη δεύτερη 12, από τα 52. Μάλιστα η Ισπανία σε 3 από τα 8 θα προωθήσει ελαιόλαδο στις αγορές του εξωτερικού.


Την ίδια ώρα η Ελλάδα που δεν διαθέτει οικονομική δυνατότητα από μόνη της για να «σπρώξει» στις αγορές τα αγροτικά της προϊόντα παρακολουθεί με μακαριότητα τους άλλους να εκμεταλλεύονται τα μέσα που τους προσφέρει η ΕΕ για να κάνουν ανοίγματα και να διευρύνουν τον κύκλο των εξαγωγών τους.

 Και για να μην πουν  πως δεν κάνουν τίποτα οι δικοί μας αρμόδιοι παράγοντες οργανώνουν ταξίδια και δέχονται  επισκέψεις από το εξωτερικό, άντε προγραμματίζουν και καμιά ημερίδα, για να φθάσουμε στο τέλος κάθε εξαγωγικής χρονιάς να μετράμε πόσο  λάδι στείλαμε χύμα στην Ιταλία και πόσα κηπευτικά πετάξαμε στις χωματερές γιατί έμειναν στα αζήτητα λόγω εισαγωγών από τρίτες χώρες .

Ε.Β


Σάββατο, 28 Οκτωβρίου 2017

Συναντήθηκαν ξανά μετά από σχεδόν 30 χρόνια οι συμμαθητές του Γυμνασίου-Λυκείου Μελεσών



   

Πώς να περιγράψει κανείς τα συναισθήματα που νιώθει όταν βλέπει ξανά μετά από σχεδόν 30 χρόνια τους συμμαθητές με τους οποίους τέλειωσε στο Γυμνάσιο και το Λύκειο;

Τα χρόνια της εφηβείας, τα γεμάτα όνειρα και σχέδια για την ενήλικη ζωή, τα γεμάτα ανησυχίες και προβληματισμούς,  σημαδεύουν όλη την υπόλοιπη ζωή σου και είναι αυτά τα χρόνια που μαθαίνεις να μοιράζεσαι με τους συμμαθητές σου ότι νιώθεις, να δημιουργείς ισχυρές φιλίες και να αποκτάς εμπειρίες αξέχαστες.



 Έτσι όταν οι συνθήκες βοηθήσουν το αντάμωμα όλων αυτών των πάλαι ποτέ εφήβων-συμμαθητών ξυπνάνε τόσες μνήμες και τόσα συναισθήματα που δύσκολα μπορείς να τα κουμαντάρεις και να τα οριοθετήσεις: δεν είναι μόνο χαρά, δεν είναι μόνο λαχτάρα, δεν είναι μόνο περιέργεια, δεν είναι μόνο συγκίνηση, δεν είναι μόνο ικανοποίηση που βλέπεις ότι όλοι είναι καλά, υγιείς και χαρούμενοι που αντικρίζουν ο ένας τον άλλο.



Είναι όλα αυτά μαζί και πολλά άλλα τα συναισθήματα που είχαμε την τύχη να μοιραστούμε στη χθεσινή συνάντηση οι συμμαθητές του Γυμνασίου και Λυκείου των Μελεσών μετά από 28-31 χρόνια που είχαμε να ειδωθούμε,καθώς ορισμένοι μετά τις γυμνασιακές σπουδές τους επέλεξαν να μην φοιτήσουν στο γενικό λύκειο στις Μελέσες.



Και ήταν πραγματικά σαν να μην πέρασε μια μέρα από τότε. Μπορεί κάποιοι να είχαν αλλάξει εμφανισιακά και να προσπαθούσαμε να τους αναγνωρίσουμε όμως ήταν τόσες οι κοινές μνήμες, που είχαμε καλά φυλαγμένες μέσα μας, που σε κλάσματα δευτερολέπτου γυρίζαμε  πίσω στο χρόνο και βλέπαμε τους εαυτούς μας μέσα στην τάξη , στην αυλή του σχολείου, στα πεζούλια του, στο κυλικείο. 


Κυρίως όμως είχαμε να μοιραστούμε όσα μεσολάβησαν μετά την ολοκλήρωση της φοίτησης μας στο γυμνάσιο και στο λύκειο, να πούμε για τη ζωή μας σήμερα, για τις οικογένειες που κάναμε ή δεν κάναμε, για τις δουλειές μας, για συμμαθητές που δεν κατάφεραν να έλθουν, για καθηγητές μας που συναντάμε στην πόλη σε ανύποπτο χρόνο.


Κάποιοι ταξίδεψαν από μακριά για να έλθουν σε αυτή τη συνάντηση, ήλθαν από το Κιλκίς, την Αθήνα  και άλλες πόλεις της Κρήτης. Και βέβαια μην ξεχνάμε πως το Γυμνάσιο και Λύκειο των Μελεσών έτσι κι αλλιώς συγκέντρωνε παιδιά που δεν ζούσαν  σε ένα τόπο αλλά ήταν σκορπισμένα σε Μυρτιά, Αγιές Παρασκιές, Πεζά, Αλάγνι, Αστρίτσι, Πανόραμα, Αμμουργέλες, Αστρακούς, Χουδέτσι, Άγιο Βασίλειο, Καλονή, κ.α και κάποιοι εξακολουθούν να ζουν εκεί και όχι στο Ηράκλειο. 

Συνεπώς μια τέτοια συνάντηση από μόνη της είχε αντικειμενικές δυσκολίες που η έντονη επιθυμία να βρεθούμε τις ξεπέρασε.
 



Σε μια νύχτα ωστόσο πώς να καταφέρεις να πεις τόσα πολλά πράγματα και να καλύψεις χάσμα τόσων ετών; Ο χρόνος δεν μας έφτασε…και δεν θα έφτανε ακόμα κι αν διαρκούσε αυτή η συνάντηση μια ολόκληρη εβδομάδα.


Θυμάμαι στο σχολείο ήμουν καλή στις εκθέσεις και μάλιστα αφού έγραφα τις δικές μου μπορούσα να σκεφτώ και να μοιράσω ιδέες για προλόγους και επιλόγους και στους συμμαθητές μου που εκείνη την ώρα δεν είχαν έμπνευση. Όμως εδώ γράφω μόνο τον πρόλογο και δεν θα βάλω επίλογο γιατί συμφωνήσαμε να βρεθούμε ξανά όλοι μαζί και να νιώσουμε εκ νέου τη χαρά του ανταμώματος …Εις το επανιδείν λοιπόν και την επόμενη φορά σε πλήρη απαρτία, όχι τίποτ άλλο αλλά δεν ξεχνάω τα καθήκοντα της απουσιολόγου και δεν το χω σε τίποτα να βάλω... απουσίες. 

Ε.Β





Κάτω από ένα λαμπερό ήλιο η παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου στο Ηράκλειο

Ο μοναδικός ανάπηρος πολέμου που συμμετείχε ανοίγοντας την παρέλαση


Κάτω από τον λαμπερό ήλιο του Ηρακλείου παρέλασαν σήμερα τιμώντας την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου οι μαθητές, οι σύλλογοι  και τα τμήματα στρατού και αεροπορίας της πόλης.

Ο καλός καιρός έφερε εκατοντάδες Ηρακλειώτες στο κέντρο, προκειμένου να παρακολουθήσουν την παρέλαση, στην οποία την κυβέρνηση εκπροσώπησε ο κρητικός αναπληρωτής  υπουργός Έρευνας και Καινοτομίας, Κώστας Φωτάκης .



Χωρίς απρόοπτα αυτή τη φορά και ευτυχώς χωρίς κάγκελα να παρεμποδίζουν τον κόσμο και να δημιουργούν εικόνα αποκλεισμού, ο κόσμος χάρηκε τα νιάτα και το δυναμισμό του νεαρόκοσμου που συμμετείχε στην παρέλαση αλλά και το πατριωτικό αίσθημα που διακατείχε τους μεγαλύτερους συμμετέχοντες.




 
Ο Σύλλογος Αλατσατιανών 








Γνωρίστε τους τέσσερις Ρεθεμνιώτες βρακοφόρους Αγίους που γιορτάζουν σήμερα



Σήμερα η εκκλησία μας γιορτάζει τέσσερις Ρεθεμνιώτες Αγίους οι οποίοι μάλιστα εικονογραφούνται σχεδόν πάντα ως βρακοφόροι Κρητικοί.

 Οι Άγιοι Τέσσερις Μάρτυρες, Γεώργιος, Αγγελής, Μανουήλ και Νικόλαος γεννήθηκαν και έζησαν στις Μέλαμπες Ρεθύμνου. Ήταν και οι τέσσερις παντρεμένοι και κρυπτοχριστιανοί, χριστιανοί δηλαδή που υποκρίνονταν πως είχαν ασπασθεί τον Μωαμεθανισμό. 
Το 1821 όταν οι Κρητικοί επαναστάτησαν ενάντια στους Τούρκους, όπως κι άλλοι Έλληνες, οι τέσσερις Μάρτυρες πήραν μέρος στην επανάσταση. 

Όταν το 1824 είχαμε καταστολή της στην Κρήτη τους συνέλαβαν οι Τούρκοι και τους οδήγησαν στον Μεχμέτ Πασά του Ρεθύμνου, ο οποίος προσπάθησε με υποσχέσεις να τους πείσει να επιστρέψουν στον Μωαμεθανισμό. 

Εκείνοι αρνήθηκαν κι έτσι η μοίρα τους επιφύλαξε φυλάκιση, βασανιστήρια και στο τέλος θάνατο δι' αποκεφαλισμού.

Εικόνα από το Ναό των Πέντε Παρθένων στην Αργυρούπολη

Μαρτύρησαν στη θέση Μεγάλη Πόρτα του Ρεθύμνου, στις 28 Οκτωβρίου 1824. Τα σώματα τους  παρέμειναν άταφα για τρεις ημέρες και σύμφωνα με όσα λέγονται ανέδυαν φως, ορατό και για τους Χριστιανούς αλλά και για τους Τούρκους. 
Οι Χριστιανοί με επικεφαλής τον διερμηνέα του Πασά, Μανουήλ Παπαδάκη, ζήτησαν την άδεια από το Μεχμέτ για να τους ενταφιάσουν, έργο που ανέλαβαν οι κάτοικοι των Περιβολίων, Γεώργιος Λαγός και Αντώνης Πουρδούνης μαζί με άλλους χριστιανούς.
Ο ενταφιασμός τους έγινε πλάι στον Ιερό Ναό του Αγίου Γεωργίου στα Περβόλια του Ρεθύμνου. Σήμερα λείψανα τους βρίσκονται στην Ιερά Μονή Αρκαδίου, στο Ρέθυμνο, στις Μέλαμπες, στην Αθήνα κ.α ενώ ένας τρίκλιτος ναός έχει οικοδομηθεί στη θέση παλαιότερων, ανατολικά της ομώνυμης πλατείας και κοντά στον χώρο του μαρτυρίου τους.
Το κεντρικό κλίτος του ναού είναι αφιερωμένο στους Aγίους Tέσσερις Mάρτυρες, το βόρειο στους Aγίους Tεσσαράκοντα Mάρτυρες και το νότιο στους Αγίους Δέκα Mάρτυρες της Kρήτης.

Είναι εντυπωσιακό πως οι Tέσσερις Nεομάρτυρες μαρτύρησαν το 1824 και καταξιώθηκαν αμέσως ως Άγιοι στη συνείδηση των Xριστιανών. 

Λέγεται πως από τον επόμενο χρόνο του μαρτυρίου τους, οι Pεθυμνιώτες χριστιανοί τελούσαν λειτουργίες, αφιερωμένες στη μνήμη τους. Kι αργότερα τους αναγνώρισαν ως προστάτες της σύγχρονης πόλης.
Σε αυτό συνέβαλαν και τα θαύματα που συνδέονται με το θάνατο τους. Πέρα από το φως που ανέδυαν τα σώματα τους, μετά τον αποκεφαλισμό τους, λέγεται πως ο δήμιος τους όταν γύρισε στο σπίτι του σκούπισε το μαχαίρι του με ένα πανί και στη συνέχεια έφυγε για το καφενείο. 

Η μητέρα του, που ήταν τυφλή, πλύθηκε και σκουπίστηκε κατά λάθος με αυτό το πανί κι αμέσως βρήκε το φώς της. Το μαχαίρι που έκοψε τα κεφάλια των Τεσσάρων Μαρτύρων, βρίσκεται στον Άγιο Νικόλαο της Σπλάντζια, στα Χανιά.








Σπάνιο φωτογραφικό υλικό από την "Επιχείρηση Ερμής" στην Κρήτη το Μάιο του 1941

Τραυματίας αλεξιπτωτιστής  Στις 25 Νοεμβρίου έχει καθιερωθεί να γιορτάζεται η Ημέρα της Εθνικής Αντίστασης, της αντίστασης τ...